Египет / Религия и государство, роль религии в политике

Ст. 2 конституции провозглашает Египет мусульманским государством. По данным переписи 1996 года ислам исповедовали 94 % населения государства, в большинстве своём это сунниты. Число мусульман-шиитов в Египте незначительно. Основным источником права в Египте является шариат, хотя и в смягчённой форме. Согласно ст. 19 конституции, основы религии являются обязательной школьной дисциплиной. В стране существует система высших учебных заведений, специализирующихся на религиозном образовании. Важнейшим из них является Университет Аль-Азхар. Доктрины ректора Аль-Азхара являются источником права, в форме иджмы. Переход из ислама в другое вероисповедание является преступлением.

По данным переписи населения 1996 года, 6 % населения Египта исповедует христианство различных конфессий. По данным христианских церквей и ООН, число христиан в Египте намного больше, а именно — 11 %.

7 миллионов египтян (около 9 % населения) являются адептами Коптской церкви с центром в Александрии. Коптская церковь является монофизитской (то есть признающей только божественную природу Иисуса Христа и отвергающей человеческую). Принадлежность к коптской церкви является важным социальным фактором в Египте. Копты составляют преимущественно самые обеспеченные и образованные слои населения (в том числе из-за того, что христианам можно заниматься ростовщичеством).

Приблизительно 1 миллион армян, проживающих в Египте, относятся к Армянской апостольской церкви (также монофизитской).

Помимо Коптской церкви в Александрии находится центр Александрийской православной церкви, которой принадлежат около 300 тысяч верующих. Монастырь Св. Екатерины на горе Синай является последним приходом автономной православной церкви — Архиепархии Синайской, Фаранской и Раифской, которая существует в рамках Иерусалимской православной церкви.

Менее 0,5 % населения Египта является католиками: александрийского (относятся к униатскому Александрийскому патриархату коптов) и латинского (французы и итальянцы) обрядов.

В Египте проживает незначительное еврейское меньшинство, исповедующее иудаизм.

Традиционно отношения между мусульманским большинством страны, египетскими коптами и евреями отличались дружелюбием и терпимостью. Тем не менее с начала 1990-х годов участились случаи межобщинных конфликтов и столкновений, особенно в южных районах Египта.

Стремление правительства контролировать деятельность исламских организаций и повысить свой авторитет в глазах верующих находит своё выражение в создании Высшего совета по исламским делам, состоящего из ректора университета Аль-Азхар, министра вакфов, ректоров и проректоров других мусульманских университетов. Верховный муфтий Египта назначается указом президента.


←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →



 

Гидрогеология на службе социалистического строительства / Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1937 года (издательство «Издательство академии наук УзССР»).Гидрогеология на службе социалистического строительства
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1937 года ...
Тибет / Описание страны и отношение к ней Китая и Англии до последнего времени. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1905 года.Тибет
Описание страны и отношение к ней Китая и Англии до последнего времени. ...
Арктический мемориал / В книге представлены биографические данные около 300 отечественных и зарубежных персоналий, имена которых есть на географической карте Арктики. Каждая статья сопровождается перечнем объектов, названных в честь данного конкретного лица, с указанием года открытия или присвоения имени и автора созданияАрктический мемориал
В книге представлены биографические данные около 300 отечественных и зарубежных ...