Мадагаскар / Внутренние конфликты и расколы

Несмотря на языковое и культурное единство малагасийского народа, между составляющими его этническими группами, тем не менее существуют многочисленные и зачастую серьёзные различия. Их можно в целом свести к исторически и географически сложившейся оппозиции этносов Высокого плато (амбаниандру — «живущие под солнцем») — прежде всего мерина и бецилеу, и побережья (котье, таниндрана, танцирака — «живущие на побережье»). Это противостояние проходит «красной нитью» через всю современную малагасийскую историю: события 1947 года, президентские и парламентские выборы, отражается в дебатах об унитарном или федеративном устройстве государства, распределении высших государственных должностей и тому подобного. Этническая группа мерина не имеет абсолютного доминирования в численном отношении. Но мерина традиционно обладали более высокой социальной организацией, собственной государственной властью, которую успешно развивали, и за счёт этого контролировали остров.

Вмешательство в дела Мадагаскара французских и английских колонизаторов сильно нарушило традиционный естественный этнический баланс. Группа мерина, оказывавшая основное сопротивление колонизаторам, сознательно принижалась ими и противопоставлялась остальным этническим группам населения. На протяжении всего периода независимости политическая жизнь страны проходила под знаком соперничества сравнительно более националистически настроенных жителей центральной части острова (мерина) и народностей, населяющих прибрежные районы (котье), для которых характерна ориентация на бывшую метрополию.

Мадагаскар является полиэтничным обществом, потенциально конфликтными в нём могли бы стать вопросы этнической принадлежности тех или иных групп граждан. Однако на практике этого не происходит, за исключением незначительных эпизодов, носящих локальный характер и легко разрешаемых демократическими методами. Хотя противостояние этносов сохраняется, но оно не ведёт к устойчиво враждебным отношениям. Все попытки противопоставить мерина, по-прежнему наиболее развитую этническую группу, другим народам были неудачными. Несмотря на противоречия, этнические группы Мадагаскара имеют много общего. Кроме языка, объединяющими факторами народов Мадагаскара являются такие элементы общей культуры, как культ предков и система родства, которая учитывает как отцовскую, так и материнскую линию. Однако некоторые группы находятся на существенно различных уровнях социального развития и полного слияния, и формирования некоего усреднённого малагасийского народа при этом не происходит — все этнические группы сохраняют свою специфику.


←   Назад  |   Внутренние конфликты и расколы   |   Вперёд   →



 

Труды Тибетской экспедиции / Путешествие по Восточному Туркестану, Кун-Луню, северной окраине Тибетского нагорья и Чжунгарии в 1889 и 1890 годах. Отчёт бывшего начальника тибетской экспедиции М. В. Певцова, действительного члена императорского русского географического общества.С картой и 40 фотографиями. Воспроизведено в оригинТруды Тибетской экспедиции
Путешествие по Восточному Туркестану, Кун-Луню, северной окраине Тибетского ...
От Страбона до наших дней / Как формировалась географическая мысль начиная с античного времени до наших дней? Как соотносится современная география с экологией и другими науками? Какое место занимает география в системе современных наук? На эти и другие вопросы читатель найдёт ответ в книге. Она хорошо иллюстрирована, снабженаОт Страбона до наших дней
Как формировалась географическая мысль начиная с античного времени до наших дней ...
Острова, затерянные во льдах / Это книга об отдалённых островах Центральной Арктики. Автор её провёл несколько зимовок на полярных станциях, летал в экипажах самолётов полярной авиации был участником высокоширотных экспедиций «Север». Книга даёт читателю возможность увидеть жизнь современной Арктики, узнать, как прочно обосновалсОстрова, затерянные во льдах
Это книга об отдалённых островах Центральной Арктики. Автор её провёл несколько ...