Мадагаскар / Внутренние конфликты и расколы

Несмотря на языковое и культурное единство малагасийского народа, между составляющими его этническими группами, тем не менее существуют многочисленные и зачастую серьёзные различия. Их можно в целом свести к исторически и географически сложившейся оппозиции этносов Высокого плато (амбаниандру — «живущие под солнцем») — прежде всего мерина и бецилеу, и побережья (котье, таниндрана, танцирака — «живущие на побережье»). Это противостояние проходит «красной нитью» через всю современную малагасийскую историю: события 1947 года, президентские и парламентские выборы, отражается в дебатах об унитарном или федеративном устройстве государства, распределении высших государственных должностей и тому подобного. Этническая группа мерина не имеет абсолютного доминирования в численном отношении. Но мерина традиционно обладали более высокой социальной организацией, собственной государственной властью, которую успешно развивали, и за счёт этого контролировали остров.

Вмешательство в дела Мадагаскара французских и английских колонизаторов сильно нарушило традиционный естественный этнический баланс. Группа мерина, оказывавшая основное сопротивление колонизаторам, сознательно принижалась ими и противопоставлялась остальным этническим группам населения. На протяжении всего периода независимости политическая жизнь страны проходила под знаком соперничества сравнительно более националистически настроенных жителей центральной части острова (мерина) и народностей, населяющих прибрежные районы (котье), для которых характерна ориентация на бывшую метрополию.

Мадагаскар является полиэтничным обществом, потенциально конфликтными в нём могли бы стать вопросы этнической принадлежности тех или иных групп граждан. Однако на практике этого не происходит, за исключением незначительных эпизодов, носящих локальный характер и легко разрешаемых демократическими методами. Хотя противостояние этносов сохраняется, но оно не ведёт к устойчиво враждебным отношениям. Все попытки противопоставить мерина, по-прежнему наиболее развитую этническую группу, другим народам были неудачными. Несмотря на противоречия, этнические группы Мадагаскара имеют много общего. Кроме языка, объединяющими факторами народов Мадагаскара являются такие элементы общей культуры, как культ предков и система родства, которая учитывает как отцовскую, так и материнскую линию. Однако некоторые группы находятся на существенно различных уровнях социального развития и полного слияния, и формирования некоего усреднённого малагасийского народа при этом не происходит — все этнические группы сохраняют свою специфику.


←   Назад  |   Внутренние конфликты и расколы   |   Вперёд   →



 

Основы ботанической географии / Первые три части книги — перевод немецкого руководства Г. Вальтера, дающие ясное общее представление о флористической и исторической географии растений и экологи растений, основанное главным образом на материале из флоры Германии.Вместо 4-го отдела книги Вальтера, посвящённого целиком описанию растиОсновы ботанической географии
Первые три части книги — перевод немецкого руководства Г. Вальтера, дающие ясное ...
География как наука и учебный предмет / Издание пятое. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1911 года (издательство «Типография Глазунова»).География как наука и учебный предмет
Издание пятое. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1911 ...
Следы прошлого ведут в будущее / В книге рассказывается о развитии природных условий наше страны в течение последних 12 тысяч лет. Вместе с автором читатель совершит путешествие по Русской равнине, Уралу, Сибири, Дальнему Востоку в поисках следов древней истории растительности, климата, животного мира. Читатель узнает о последних пСледы прошлого ведут в будущее
В книге рассказывается о развитии природных условий наше страны в течение ...