Мьянма / Религия и государство, роль религии в политике

Буддизм (течения Тхеравада) традиционно играл значительную роль в жизни Бирмы/Мьянмы. Особым влиянием буддизма на политическую сферу и другие области жизни были отмечены период расцвета Паганского государства (XI век) и период правления династии Конбаунов (XVIII–XIX века). Впоследствии буддийские монахи активно выступали против британских колонизаторов, а первые организации национально-освободительного характера преследовали цели защиты прежде всего буддизма и национальной культуры. При правительстве У Ну в 1961 году буддизм был официально провозглашён государственной религией, а Бирма — буддийским государством. Подобные действия, однако, негативно повлияли на внутриполитическую ситуацию и межконфессиональные отношения в стране.

После 1962 года было принято решение об отделении религии от государства. Конституция 1974 года закрепляла свободу вероисповедания и запрещала использование религии в политических целях. Служители культа также были лишены избирательных прав.

После переворота 1988 года отношения между правящим режимом и буддийской общиной (сангхой) имеют противоречивый характер. С одной стороны, военный режим апеллирует к буддийским ценностям в целях укрепления своего авторитета (так, например, Янгон стал местом проведения Всемирного буддийского собора в 2004 году), а военное руководство страны, и в том числе старший генерал Тан Шве, всячески подчёркивает свою верность буддийским принципам. В то же время оппозиция сообщает о многочисленных случаях притеснений (вплоть до тюремного заключения) служителей культа, выражающих недовольство военным режимом. Во время обострения внутриполитической ситуации в Мьянме в августе—сентябре 2007 года буддийские монахи присоединились к массовым протестам, которые были подавлены полицией и правительственными войсками.

В 1990 году ГСВЗП выпустил указ № 6/90, в соответствии с которым все незаконные монашеские организации подлежали роспуску. В том же году был принят Закон о сангхе (от 31 октября 1990 года), официально закреплявший положение и состав сангхи (9 основных сект). В соответствии с законом в стране существует только одна сангха, а образование других сект помимо существующих запрещается. Нарушение положений закона карается лишением свободы сроком от 6 месяцев до трёх лет. Кроме того, в соответствии с указом № 85, сангхе запрещается посвящать в духовный сан членов Национальной лиги за демократию и других политических партий.


←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →



 

Острова, затерянные во льдах / Это книга об отдалённых островах Центральной Арктики. Автор её провёл несколько зимовок на полярных станциях, летал в экипажах самолётов полярной авиации был участником высокоширотных экспедиций «Север». Книга даёт читателю возможность увидеть жизнь современной Арктики, узнать, как прочно обосновалсОстрова, затерянные во льдах
Это книга об отдалённых островах Центральной Арктики. Автор её провёл несколько ...
Курс — Север / В первой части книги рассказано, когда и в какой стране появились компас, секстант, астролябия, градшток, морские карты, лоции. Отдельная глава посвящена первому в России морскому учебному заведению — Навигацкой школе, основанной Петром I. Во второй части книги — очерки о поморских плаваниях в XII–XКурс — Север
В первой части книги рассказано, когда и в какой стране появились компас, секстант ...
Драгоценные и цветные камни России / Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1920 года (издательство «Петроград»).Драгоценные и цветные камни России
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1920 года ...