Турция / Гендерное равенство/неравенство

С установлением республики и в результате реформ роль женщин в турецком обществе заметно повысилась. В 1930 году женщинам было предоставлено право голоса на выборах в местные органы власти, а в 1934 году женщины получили право избирать и быть избранными в парламент страны.

Государственную гарантию прав женщин обеспечивает созданное в 1930 году Главное управление статуса женщины. В 1985 году Турция присоединилась к Конвенции ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Конституция Турецкой Республики в ст. 10 указывает, что «женщины и мужчины наделены равными правами...».

Важным шагом на пути устранения неравенства полов из общественной жизни стало принятие в 2002 году закона, признавшего равные права мужчин и женщин на статус главы семьи, ранее закреплённый исключительно за мужчинами.

Женское население Турции принимает активное участие в общественной жизни страны. Старейшей из женских организаций является Союз турецких женщин, созданный ещё в 1924 году. Также известны Федерация женских объединений, Ассоциация защиты женских прав, «Женщины за права женщин».

Женщины представлены в политике 24 депутатами ВНСТ, составляющими 4,36 % от общего количества парламентариев. Тюляй Тутлу является председателем Конституционного суда Турции, на региональном уровне в должности мэров доля женщин составляет 0,56 %, в состав советов мэрий входит 2,42 % женщин, в провинциальные советы — 1,8 %. Кроме того, 12 женщин представляют Турцию в зарубежных странах, находясь в должности послов.

В 1993 году Тансу Чиллер стала первой в истории страны женщиной, занявшей пост премьер-министра.

Проблемы женского населения в Турции во многом традиционны для всех стран региона. Главной является физическое насилие в отношении женщин со стороны их мужей, отцов и братьев. Женщина, уличённая в супружеской измене или пострадавшая от изнасилования, может быть убита родственником в интересах «защиты чести» семейства. Побои могут последовать за малейшую провинность женщины. Избиения и убийства продолжаются несмотря на внесение в 2004 году в УК Турции положений, ужесточающих ответственность за подобные преступления. В том же 2004 году парламент отклонил предложение о введении уголовной ответственности за адюльтер, которая могла дополнительно ухудшить положение женщин.

Своеобразной проекцией конфликта светской и религиозной альтернатив в сфере гендерных отношений является ситуация с использованием религиозной символики в быту. Женщины, предпочитающие носить хиджаб, утверждают, что подвергаются дискриминации со стороны приверженцев светских ценностей, не позволяющих появляться в платке в целом ряде общественных мест.


←   Назад  |   Гендерное равенство/неравенство   |   Вперёд   →



 

Землеизмерительные инструменты и работа с ними в средней школе / Книга представляет собой методическое пособие по геодезии. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1933 года (издательство «Учпедгиз»).Землеизмерительные инструменты и работа с ними в средней школе
Книга представляет собой методическое пособие по геодезии. Воспроизведено в ...
Предвестники подземных бурь / Книга знакомит с новым направлением науки — бионикой, которая помогает прогнозировать сложные сейсмические процессы и явления, происходящие в природе. Автор в научно-популярной форме рассказывает о географии сейсмических районов земного шара, приводит новейшие сейсмические данные о самых разрушительПредвестники подземных бурь
Книга знакомит с новым направлением науки — бионикой, которая помогает ...
Арктические путешествия россиян / В книге воссоздаётся картина отечественных исследований на севере России с начала до 60-х годов прошлого века. Автор показывает становление и развитие научных представлений о Северном Ледовитом океане, по-новому освещает важнейшие историко-географические вопросы: о северном проходе между АтлантическАрктические путешествия россиян
В книге воссоздаётся картина отечественных исследований на севере России с ...