Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты

Дания / Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты

Официальной идеологии нет. Заметные расколы вызываются не столько собственно идеологическими расхождениями, сколько разницей в подходе к наиболее острым проблемам общественной жизни, главной из которых является массовая иммиграция. Традиционно жёсткую позицию по вопросу об ограничении притока мигрантов занимают Партия прогресса и Датская народная партия, причём последняя по итогам выборов 2007 года сформировала третью по величине фракцию в парламенте.

В Дании активно работает отделение движения антиглобалистов АТТАК, которое выступает против неолиберализма и за справедливую торговлю и налогообложение с учётом интересов развивающихся стран.

Почти каждое крупное событие в истории ЕС, предполагавшее углубление интеграции, вызывало в Дании ответную протестную реакцию. Так, в 1972 году, когда впервые встал вопрос о вступлении королевства в ЕЭС, возникло Народное движение против ЕЭС. В 1992 году, когда на референдум был вынесен Маастрихтский договор, возникло «Июньское движение», а в 1998 году в связи с референдумом по Амстердамскому договору образовалось движение «Новая Европа». Все датские народные движения объединяет то, что они выступают либо вообще против участия страны в ЕС, либо против развития интеграции. На выборах 2004 года датским противникам ЕС удалось провести четырёх депутатов в Европейский парламент. В 2006 году возникло Народное движение за справедливость и благосостояние.

В Дании проявляет себя значительное число так называемых автономистских объединений (деятельность подобных движений обычно приводит к образованию своего рода «государств в государстве»), известных под общим названием BZ. Такие группировки создаются в основном молодёжью, исповедующей принципы, отличные от взглядов большинства граждан. Эта проблема вновь вышла на первый план общественной жизни в связи с событиями вокруг так называемого «Дома молодёжи» в Копенгагене.

С 1982 года в одном из районов Копенгагена существовала крупная колония скваттеров, получившая название «Дом молодёжи». В 2000 году это здание, остававшееся в собственности муниципалитета, было продано частному владельцу. Первая попытка очистить здание от самовольных захватчиков была запланирована ещё на конец 2006 года, но тогда противники закрытия «Дома» устроили столкновения с полицией и помешали осуществлению этого замысла.

Когда в марте 2007 года власти все же приняли меры по выселению скваттеров, они столкнулись с ожесточённым сопротивлением, причём датским скваттерам помогали их единомышленники из других стран Европы, в том числе из Франции, ФРГ, Польши и Литвы. После подавления акций протеста здание всё-таки было снесено. О серьёзности конфликта говорит тот факт, что для установления контроля над «Домом молодёжи» потребовалось десантирование спецподразделения с вертолётов. В знак протеста против сноса здания в ряде стран Европы прошли демонстрации.

В октябре 2007 года в Копенгагене молодёжь вновь протестовала против ликвидации «Дома», причём в ходе столкновений протестующих со стражами порядка последними был применён слезоточивый газ, а число арестованных составило свыше 400 человек. Кроме собственно протеста представители неформальных объединений планировали захват нового здания для возрождения «Дома молодёжи», однако этот замысел был сорван полицией. Для участия в готовящемся захвате в Данию из-за рубежа прибыло значительное число неформалов, узнавших об акции из Интернета. Её инициаторы утверждали, что решение устроить захват возникло под впечатлением от массовых действий антиглобалистов во время саммита «Большой восьмёрки» в Хайлигендамме (ФРГ).

Несмотря на провал, акция воспринимается сетевыми структурами как важный этап на пути изменения природы этого конфликта и отношений между властями и неформальными объединениями. Намереваясь захватить новую жилплощадь под политическими лозунгами, автономисты хотели способствовать переходу ситуации из плоскости уголовного и административного права, где они чётко квалифицируются как нарушители закона (то есть преступники, заведомо опасные элементы), в сферу публичной политики, где уже нельзя будет однозначно представить столкновения как противостояние «хороших» полицейских и <плохих" неформалов.

Как и «Дом молодёжи», культовым центром автономистов и их единомышленников является «свободный город Христиания», возникший в Копенгагене в 1971 году и также населённый представителями различных неформальных групп. Параллельно с событиями марта 2007 года у «Дома молодёжи» были отмечены массовые беспорядки и в районах, прилегающих к «Христиании».

Датская народная партия активно выступает за ликвидацию колонии неформалов в «Христиании», и ряд экспертов полагает, что после разрушения первого важного очага автономистов подобное развитие событий вполне вероятно, поскольку наличие в столице «государства всеобщего благосостояния» центра притяжения людей, не принимающих ценности общества массового потребления, по определению является источником напряжённости.

«Христиания» вызывает у жителей Дании противоречивую реакцию: имеется как значительное число сочувствующих неформалам, так и множество их противников. Особое раздражение у приверженцев традиционных ценностей вызывает продажа в колонии скваттеров лёгких наркотиков, на которую власти до сих пор практически закрывают глаза, хотя периодически датская полиция и осуществляет против неё рейды. В 1999 году у одной из точек продажи конопли на территории «свободного города» произошёл взрыв, а несколько дней спустя взрывное устройство было обезврежено уже в самом центре христианийской наркоторговли.

← Назад | Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты | Вперёд →

Главная страница

Зов высоких широт. Северные экспедиции Ф. Н. Чернышева
В книге рассказывается о жизни и путешествиях на Север выдающегося русского ...

Драгоценные и цветные камни России
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1920 года ...

Пересекая Атлантику
Книга посвящена истории плаваний по Атлантическому океану, долгое время ...