Религия и государство, роль религии в политике

Израиль / Религия и государство, роль религии в политике

Иудаизм исповедуют 76,8 % населения Израиля. Количество израильтян, соблюдающих предписания иудаизма в полном объёме, составляет не более 15 % населения страны. Распространены также ислам (15,9 %) и христианство (2,1 %).

Иудаизм не получил в Израиле законодательно оформленного статуса официальной религии. С момента образования Израиля в 1948 году в нём действует так называемое «общепринятое соглашение», представляющее собой исторический компромисс между всеми политическими силами страны. Это соглашение определяет, что суббота будет выходным днем и в этот день не будут работать государственные и частные учреждения и предприятия, магазины, общественный транспорт. Кашрут (религиозные, преимущественно пищевые запреты и разрешения) будет соблюдаться повсеместно; религиозное ортодоксальное образование будет пользоваться полной автономией, бракоразводные дела будут находиться в компетенции раввинатских судов.

Особое влияние в Израиле имеют религиозные партии, общины, движения — как сионистские, так и несионистские. Среди них выделяются несколько основных групп.

К первой группе — непримиримых религиозных антисионистов — можно отнести три общины, представляющие приблизительно около ста семей: «Нетурей карта» («Стражи города»), «Голдон Аарон» («История Арона»), община сат-марских и бризских хасидов. Представители этой группы не платят налоги, ничего не получают из государственного бюджета, не пользуются системой социального страхования, то есть, существуют как бы вне государства и являются своеобразными социально-политическими маргиналами. Их основной лозунг — все, что ведёт к уничтожению государства, есть богоугодное дело.

К другой более многочисленной группе относятся харедим (люди, боящиеся всевышнего) — ортодоксы — фундаменталисты, насчитывающие около полумиллиона человек. Представители этой группы не только являются частью государства (хотя полностью и не принимают его), но даже имеют свои партии и места в Кнессете — например, «Яхудат ха-Тора», ШАС. Их цель — максимальное влияние на государство для принятия законов и различных политических решений с опорой на еврейские ценности.

Следующую группу представляют религиозные сионисты, объединившиеся в 1948 году и поддержавшие создание еврейского государства. Этот национальный религиозный лагерь, насчитывающий около 300 тысяч человек, принимает непосредственное активное участие в государственных делах (имеет представительство в парламенте — например, партия МАФДАЛ).

Помимо достаточно устойчивых религиозных партий и группировок, в Израиле можно наблюдать возникновение мелких религиозно-политических объединений в предвыборный период, пытающихся провести в депутаты своих лидеров. По своей идеологии и политическим целям все они довольно близки и относятся, как правило, к правому флангу партийно-политического спектра.

Сегодня на противоречиях между светской и религиозной идеологиями умело играют политики из обоих оппозиционных друг другу лагерей. Лозунг борьбы с религиозным засилием активно используется, например, центристской партией «Шинуй», леворадикальной партией МЕРЕЦ, отчасти левоцентристской партией «Авода».

←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →

• Главная страница

• Страны мира
• Азия
• Западная Азия
  • Год образования
  • Географическое положение, площадь, границы
  • Население
  • Индекс развития человеческого потенциала в 1980–2005 годах
  • Язык (языки)
  • Древний период
  • Средние века
  • Новое время
  • Британское мандатное управление в Палестине (1920–1948 годы)
  • Государство Израиль (1948 год — наше время)
  • Конституционные основы, характеристика формы правления
  • Разделение и взаимодействие различных ветвей власти
  • Особенности исполнительной власти
  • Главы государства (президенты) в 1949–2012 годах
  • Главы правительства (премьер-министры) в 1948–2012 годах
  • Особенности законодательной власти
  • Особенности судебной власти
  • Территориально-государственное устройство
  • Административно-территориальное деление Израиля на 31 декабря 2005 года
  • Местное управление и самоуправление
  • Внешние влияния на формирование и функционирование политических институтов
  • Конфликты и расколы
  • Конфликт, связанный с израильскими поселениями на Западном берегу реки Иордан
  • Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты
  • Религия и государство, роль религии в политике
  • Особенности партийной системы
  • Представительство политических партий по итогам парламентских выборов 2006 года
  • Политическая роль военных/силовых структур
  • НПО, корпоративные компоненты политической системы, группы интересов и группы влияния
  • Положение и роль СМИ
  • Положение Израиля в рейтинге по индексу свободы прессы в 2002–2009 годах
  • Гендерное равенство/неравенство
  • Национальное хозяйство в контексте мировой экономики
  • Развитие начала 2000-х годов
  • Основные показатели экономики в 1990–2008 годах
  • Структура экономики Израиля в процентных долях за 2005 год
  • Вес в мировой экономике в 1990–2008 годах
  • Ресурсы влияния на международную среду и международные процессы
  • Военные расходы в 1990–2008 годах
  • Участие в международных организациях и режимах, основные внешнеполитические контрагенты и партнёры, отношения с Россией
  • Израиль и ООН
  • Отношения с США и Евросоюзом
  • Российско-израильские отношения
  • Внешние и внутренние угрозы безопасности
  • Положение Израиля в рейтинге по индексу восприятия коррупции в 1995–2009 годах
  • Размещение территории страны в зоне повышенной опасности стихийных бедствий
  • Экономические угрозы
  • Угрозы безопасности человека