Эфиопия / Эфиопия в древности и Средние века

Зарождение цивилизации на территории провинции Тиграй и современной Эритреи датируется V веком до нашей эры. В то время Эфиопское нагорье было заселено, кроме более развитых семитских племён, кушитскими народами.

В V–IV веках до нашей эры на плато Тигре древние эфиопы создали первое в истории Эфиопии государство, в котором главенствующим элементом было местное несемитское население. Со второй половины IV века до нашей эры до начала II века нашей эры на плато Тигре существовали небольшие княжества.

Центром объединения малых княжеств и племён Северной Эфиопии, а затем и соседних с ней территорий было эфиопское царство Аксум. Расцвет Аксумского царства наступил в III веке нашей эры и продолжался до VII века нашей эры. В этот период началось сближение Аксума с государствами, ставшими объектами Великого переселения народов. Это сближение сопровождалось принятием христианства аксумским царём Эзаной в середине IV века. Согласно летописям, когда монофизитский миссионер Лонгин около 580 года появился в южном нубийском царстве Алва, он нашёл здесь общину христиан-аксумитов. В VI веке Аксум доминировал в обширном районе к югу от владений Византии и Сасанидского Ирана. Одновременно Аксум превратился в главный центр христианства района Красного моря.

К аксумскому царю Калеба Элла-Асбаху как главе афро-азиатского христианского мира тяготели сирийские, армянские, южно- и североаравийские монофизиты, а также общины египетских монофизитов. Аксумские цари, преследуя собственные политические цели в Аравии и Судане, насаждали в Химьяре, Наджране и Хадрамауте и Алве монофизитское христианство, организовывали военные экспедиции в Южную Аравию, поддерживали идеи объединения монофизитов (Симеона Бет-Аршамского) и адептов других религий, которые подвергались гонениям в Египте и Дравии и переселялись в Северную Эфиопию (сторонники Афанасия Великого в IV веке, первые мусульмане в начале VII века).

Аксумские феодальные институты продолжали функционировать и в позднем Средневековье. В XIII–XVI веках христианское государство Эфиопского нагорья (Эфиопская империя) укрепило феодальные институты и установило контроль над большим числом общин, отличающихся друг от друга в этническом, языковом и религиозном отношениях.

В XVI веке Османская империя захватила побережья Красного моря. В результате в XVII–XVIII веках Эфиопия пребывала в изоляции, европейцы не имели возможности въезжать на территорию государства.


←   Назад  |   Эфиопия в древности и Средние века   |   Вперёд   →



 

География в названиях / В книге рассказывается о происхождении географических названий. Показаны процессы зарождения, эволюции и исчезновения названий, их информационная сущность, классификация, методы изучения, а также становление учения о географических названиях — топонимики. Топонимы живут второй жизнью в названиях парГеография в названиях
В книге рассказывается о происхождении географических названий. Показаны ...
Вселенная. Рассказы из физической, математической и политической географии / Санкт-Петербург-Москва, начало ХХ века. Издание Товарищества М. О. Вольф. Владельческий переплёт. С 6 картинами и 7 географическими картами. Сохранность хорошая. Потёки. Рассказы для детей из физической, математической и политической географии Ф. Герштекера. В предлагаемой книге автор стремится датьВселенная. Рассказы из физической, математической и политической географии
Санкт-Петербург-Москва, начало ХХ века. Издание Товарищества М. О. Вольф. ...
Птицы советского Алтая / Труд Петра Сушкина отличается полнотой и глубиной проработки темы, обилием фактического материала. Здесь впервые предлагается схема истории фауны центральных частей Азиатского материка. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1938 года (издательство «Издательство АН СССР»).Птицы советского Алтая
Труд Петра Сушкина отличается полнотой и глубиной проработки темы, обилием ...