Армения / Религия и государство, роль религии в политике

Согласно конституции, в Республике Армения церковь отделена от государства, при этом гарантируется свобода деятельности всех религиозных организаций, действующих в установленном законом порядке. Вместе с тем в конституции отмечается, что «Республика Армения признает исключительную миссию Армянской Апостольской Святой церкви как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения национальной самобытности». В культовом и догматическом отношении Армянская Апостольская церковь (ААЦ; называется также Армяно-Григорианской) близка к православию, но придерживается монофизитства. Глава ААЦ — Католикос всех Армян. Его резиденция располагается в г. Эчмиадзин.

Значительное число граждан Армении исповедуют ценности ААЦ (около 65 % населения, или примерно 90 % всех верующих), одной из самых древних христианских церквей (301 год). Около 34 % населения не считают себя религиозными (1995 год). Об особых отношениях Армянской Апостольской церкви с государством говорит тот факт, что в 2005 году правительство приняло решение о безвозмездной передаче ААЦ земель, занятых монастырями и церквями, а также земельных участков, необходимых для их обслуживания.

Фактическая роль религии в укреплении современного армянского государства и его влияния во внешнем мире весьма важна. ААЦ считается церковью всех проживающих в мире армян, её основная задача, по словам ныне действующего 132-го Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II, является христианское воспитание и образование всего народа, часть которого из-за геноцида рассеяна о миру и не имела ещё в недавнем прошлом возможности исповедовать свою веру. От государства ААЦ получает значительную поддержку, прежде всего в плане безвозмездного возвращения принадлежавших церкви в досоветский период церковных и монастырских зданий, земли, культурных ценностей, другого имущества. Это позволило ААЦ возродить храмы во всех районах Армении, открыть при них воскресные школы. С конца прошлого века в общеобразовательных школах преподаётся история ААЦ. При помощи государства развёрнута система подготовки священнослужителей не только для Армении, но и армянских приходов по всему миру. В связи с этом ААЦ фактически выполняет важнейшую функцию по мобилизации общественного мнения в других странах, где есть армянские приходы, в поддержку Армении.

ААЦ весьма активна в Нагорном Карабахе, а также в Ново-Нахечеванской и Ростовской епархии, в которую, помимо одноимённого азербайджанского анклава, включены юг и центр России.


←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →



 

Структура и динамика геосферы. Её естественное развитие и изменение человеком / В книге рассказывается о закономерностях развития географичес­кой сферы Земли — той сферы, в которой живёт и трудится человек. Показываются воздействие человека на природную среду, положитель­ные и отрицательные последствия этого воздействия. Рассматриваются количественные соотношения природной солнСтруктура и динамика геосферы. Её естественное развитие и изменение человеком
В книге рассказывается о закономерностях развития географичес­кой сферы Земли — ...
О влажности почвы и методах её изучения / Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1923 года (издательство «Новая деревня»).О влажности почвы и методах её изучения
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1923 года ...
География как наука и учебный предмет (5-е издание) / Методика географии. Издание пятое. Специфика географии как науки и учебного предмета — её естественно-общественная сущность. География интегрирует естественные, общественные и технические элементы научного знания. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1911 года (издательство «ТиГеография как наука и учебный предмет (5-е издание)
Методика географии. Издание пятое. Специфика географии как науки и учебного ...