Армения / Религия и государство, роль религии в политике

Согласно конституции, в Республике Армения церковь отделена от государства, при этом гарантируется свобода деятельности всех религиозных организаций, действующих в установленном законом порядке. Вместе с тем в конституции отмечается, что «Республика Армения признает исключительную миссию Армянской Апостольской Святой церкви как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения национальной самобытности». В культовом и догматическом отношении Армянская Апостольская церковь (ААЦ; называется также Армяно-Григорианской) близка к православию, но придерживается монофизитства. Глава ААЦ — Католикос всех Армян. Его резиденция располагается в г. Эчмиадзин.

Значительное число граждан Армении исповедуют ценности ААЦ (около 65 % населения, или примерно 90 % всех верующих), одной из самых древних христианских церквей (301 год). Около 34 % населения не считают себя религиозными (1995 год). Об особых отношениях Армянской Апостольской церкви с государством говорит тот факт, что в 2005 году правительство приняло решение о безвозмездной передаче ААЦ земель, занятых монастырями и церквями, а также земельных участков, необходимых для их обслуживания.

Фактическая роль религии в укреплении современного армянского государства и его влияния во внешнем мире весьма важна. ААЦ считается церковью всех проживающих в мире армян, её основная задача, по словам ныне действующего 132-го Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II, является христианское воспитание и образование всего народа, часть которого из-за геноцида рассеяна о миру и не имела ещё в недавнем прошлом возможности исповедовать свою веру. От государства ААЦ получает значительную поддержку, прежде всего в плане безвозмездного возвращения принадлежавших церкви в досоветский период церковных и монастырских зданий, земли, культурных ценностей, другого имущества. Это позволило ААЦ возродить храмы во всех районах Армении, открыть при них воскресные школы. С конца прошлого века в общеобразовательных школах преподаётся история ААЦ. При помощи государства развёрнута система подготовки священнослужителей не только для Армении, но и армянских приходов по всему миру. В связи с этом ААЦ фактически выполняет важнейшую функцию по мобилизации общественного мнения в других странах, где есть армянские приходы, в поддержку Армении.

ААЦ весьма активна в Нагорном Карабахе, а также в Ново-Нахечеванской и Ростовской епархии, в которую, помимо одноимённого азербайджанского анклава, включены юг и центр России.


←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →



 

Журнал «Природа». № 2 за 1932 год / «Природа» — ежемесячный естественнонаучный журнал Российской Академии наук. Издаётся с января 1912 года до настоящего времени. Круг тем статей, публикаций журнала широк: философия естествознания, астрономия, физика, химия, геология с палеонтологией, минералогия, общая биология, зоология, ботаника, чЖурнал «Природа». № 2 за 1932 год
«Природа» — ежемесячный естественнонаучный журнал Российской Академии наук. ...
Следы на дне / В книге семь документальных очерков. Они посвящены необычайным приключениям и удивительным свершениям аквалангистов и водолазов, подводных археологов и океанографов, геологов, геофизиков и географов, чьи исследования в последние годы привели к ряду выдающихся историко-географических открытий.Следы на дне
В книге семь документальных очерков. Они посвящены необычайным приключениям и ...
Геология СССР / Во второй книге тома обобщены материалы по магматизму, тектонике, геоморфологии и истории геологического развития территории Узбекистана. При рассмотрении этапов геологического развития Узбекистана с раннего палеозоя до настоящего времени ярко выступает разнообразие тектонических режимов и связанныхГеология СССР
Во второй книге тома обобщены материалы по магматизму, тектонике, геоморфологии и ...