Тонга / Гендерное равенство/неравенство

Женщины в Королевстве Тонга получили право избирать и быть избранными в 1960 году, а парламентарием женщина впервые стала в 1993 году в результате её избрания (не назначения).

По итогам выборов 2008 года из 32 депутатских мандатов лишь один принадлежал женщине (3,13 % от общего числа мест). Однако, по оценочным данным, среди чиновников доля женщин в 1997 году составляла 44 %, в 2007 году — 55 %. По результатам выборов 2010 года в парламенте заседает одна женщина (3,57 % от общей численности депутатского корпуса).

Женщины в Королевстве Тонга фактически обладают равным с мужчинами доступом к образованию и здравоохранению, получают одинаковую заработную плату. В учебных заведениях страны женщины составляют более половины учащихся.

В стране функционирует множество организаций, защищающих интересы женщин, — Центр защиты женщин и детей, Ассоциация семейного здоровья Тонга, «Женщины за закон и правопорядок».

В стране каждый год широко отмечается праздник женщин (в марте, но не обязательно 8 марта), к нему приурочены многочисленные национальные и международные конференции, посвящённые гендерным проблемам. Так, 13 марта 2008 года состоялась конференция, посвящённая роли женщины в тонганском обществе. Участники форума заявили о необходимости пересмотра статуса женщины в тонганском обществе и «инвестиций в современную тонганскую женщину». Под термином «инвестиции» подразумеваются не только материальные аспекты, связанные с дотациями на женское образование, здравоохранение, просвещение, но прежде всего — создание благоприятной психологической обстановки в обществе, способствующей формированию нового типа женской личности.

Одной из наиболее активных организаций по защите прав женщин является Тонганский национальный совет женщин (Langafonua’a Fafine Tonga). Тонганские женщины, равно как и другие женщины региона, подчёркивают уникальность своей самобытности, часто противопоставляют себя западным белым женщинам, принадлежащим к среднему классу. Отличие выражается прежде всего в сочетании феминизма и христианства, а также в наличии элементов первобытных верований, называемых ими феминистической теологией.

По мнению местных женщин-активисток, мужчина и женщина изначально были созданы равноправными и асимметрия гендерных ролей разрушает божественный замысел. Феминистки ссылаются на первобытный миф о Матери-земле и Отце-небе, существовавших неразрывно до тех пор, пока дети не разделили их, тем самым положив начало мировой дисгармонии. По их мнению, вся несправедливость в планетарном масштабе проистекает от асимметрии мужского и женского начал. Христианская религия, по мнению тонганских феминисток, нисколько не умаляет достоинства женщины. В искажении религиозных толкований скорее повинны средневековые теологи, например Фома Аквинский или Августин Блаженный. Применительно к тонганским женщинам на практике это выражается в их борьбе за свои права, но в рамках религиозных вероучений. Так, тонганские феминистски не приемлют абортов, но в то же время ими не ставится под сомнение право женщины распоряжаться собой.


←   Назад  |   Гендерное равенство/неравенство   |   Вперёд   →



 

Следы на дне / В книге семь документальных очерков. Они посвящены необычайным приключениям и удивительным свершениям аквалангистов и водолазов, подводных археологов и океанографов, геологов, геофизиков и географов, чьи исследования в последние годы привели к ряду выдающихся историко-географических открытий.Следы на дне
В книге семь документальных очерков. Они посвящены необычайным приключениям и ...
Почвы Волго-Ахтубинской поймы / Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1938 года (издательство «Областное книгоиздательство»).Почвы Волго-Ахтубинской поймы
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1938 года ...
Намибия / Автор знакомит со своеобразной природой Намибии, её богатыми сырьевыми ресурсами, эксплуатация которых находится под контролем иностранного капитала, описывает традиции, уклад жизни коренного африканского населения, борющегося за национальную независимость под руководством Народной организации Юго-ЗНамибия
Автор знакомит со своеобразной природой Намибии, её богатыми сырьевыми ресурсами ...