Саудовская Аравия / Возникновение и распространение ислама

До возникновения ислама в среде арабов существовало большое количество языческих верований, многие из которых оказали большое влияние на становление новой религии. Храм Кааба долгое время был религиозным центром народов, населявших полуостров. Культ Каабы включал в себя поклонение верховному божеству, трём его дочерям и небесным светилам. Ислам противопоставил язычеству абсолютный и радикальный монотеизм, причём утверждение новой религии должно было полностью искоренить доисламские верования (джахилийя). Конечная цель ислама — привести к полному подчинению новой религии всех народов Земли. Таким образом, уже с самого начала в религиозной концепции ислама существенное место занимает политическая составляющая.

Мухаммед не проводил различия между религиозной и политической деятельностью, поэтому в исламском праве легитимный правитель (имам) обладает одновременно светской и духовной властью. К периоду возникновения ислама в арабском обществе уже наметилась общая тенденция к политической интеграции. Различные арабские племена образовывали неустойчивые союзы. К одному из таких племён, племени Курейшитов, принадлежал Мухаммед. Курейшиты издревле были смотрителями Каабы, куда в доисламский период ежегодно приезжали торговцы и паломники.

Мухаммед рано лишился поддержки клана из-за сложных семейных обстоятельств. Благодаря незаурядному таланту организатора и военачальника он собрал вокруг себя группу лично преданных сторонников (асхабы) и успешно распространял новую религию среди жителей Аравии. Ему удалось к моменту смерти в 632 году установить исламское правление на большей части полуострова.

В дальнейшем высокий интегративный потенциал ислама позволил объединить в рамках одного государства народы с различными историческими и культурными традициями. Ислам вышел за пределы Аравии и превратился в силу регионального, а затем (после арабо-византийских воин) и мирового масштаба. К концу VII века нашей эры Аравийский полуостров утратил политическое значение. Мусульманские полководцы были заняты походами в Персию и Северную Африку. После убийства Али ибн Абу Талиба, четвёртого праведного халифа, во главе государства становится бывший наместник Сирии Муавия, основатель династии Омейядов (661–750 годы). Происходит окончательное разделение между последователями Али и его прямыми потомками («шиа Али», шииты) и суннитами.


←   Назад  |   Возникновение и распространение ислама   |   Вперёд   →



 

Между полюсом и Европой / Это рассказ бывалого полярника об исследованиях, романтике жизни и работы первой советской гляциологической экспедиции на норвежском архипелаге Шпицберген — земле острых гор, горючего камня и ледников, о самых северных в мире угольных рудниках, о средневековых поселениях русских поморов, богатой собМежду полюсом и Европой
Это рассказ бывалого полярника об исследованиях, романтике жизни и работы первой ...
Великие памятники природы / Великолепие природы разнообразно и неповторимо. Грохочущая стена воды Ниагарского водопада, столбы дыма вулкана Везувия, величавый поток ледника Фокс, таинственный Голубой грот, дорическая колонна Башни дьявола — разве все их перечислишь, эти любопытные памятники природы. Образно, с большой любовью Великие памятники природы
Великолепие природы разнообразно и неповторимо. Грохочущая стена воды ...
География Индии / В книге «География Индии» автор подробно и обстоятельно освещает вопросы, связанные с физико-географической и экономической характеристиками Индии. Во всех разделах книги, в частности в главах, посвящённых отдельным географическим районам, автор даёт обильный фактологический материал, основанный в бГеография Индии
В книге «География Индии» автор подробно и обстоятельно освещает вопросы, ...